10
Guardais dias, e meses, e tempos, e anos.
11
Temo a vosso respeito não haja eu trabalhado em vão entre vós.
12
Irmãos, rogo-vos que vos torneis como eu, porque também eu me tornei como vós. Nenhum mal me fizestes;
13
e vós sabeis que por causa de uma enfermidade da carne vos anunciei o evangelho a primeira vez,
14
e aquilo que na minha carne era para vós uma tentação, não o desprezastes nem o repelistes, antes me recebestes como a um anjo de Deus, mesmo como a Cristo Jesus.
15
Onde está, pois, aquela vossa satisfação? Porque vos dou testemunho de que, se possível fora, teríeis arrancado os vossos olhos, e mos teríeis dado.
16
Tornei-me acaso vosso inimigo, porque vos disse a verdade?
17
Eles vos procuram zelosamente não com bons motivos, mas querem vos excluir, para que zelosamente os procureis a eles.
18
No que é bom, é bom serdes sempre procurados, e não só quando estou presente convosco.
19
Meus filhinhos, por quem de novo sinto as dores de parto, até que Cristo seja formado em vós;
20
eu bem quisera estar presente convosco agora, e mudar o tom da minha voz; porque estou perplexo a vosso respeito.
21
Dizei-me, os que quereis estar debaixo da lei, não ouvis vós a lei?
22
Porque está escrito que Abraão teve dois filhos, um da escrava, e outro da livre.
23
Todavia o que era da escrava nasceu segundo a carne, mas, o que era da livre, por promessa.
24
O que se entende por alegoria: pois essas mulheres são dois pactos; um do monte Sinai, que dá � luz filhos para a servidão, e que é Agar.
25
Ora, esta Agar é o monte Sinai na Arábia e corresponde � Jerusalém atual, pois é escrava com seus filhos.
26
Mas a Jerusalém que é de cima é livre; a qual é nossa mãe.
27
Pois está escrito: Alegra-te, estéril, que não dás � luz; esforça-te e clama, tu que não estás de parto; porque mais são os filhos da desolada do que os da que tem marido.
28
Ora vós, irmãos, sois filhos da promessa, como Isaque.
29
Mas, como naquele tempo o que nasceu segundo a carne perseguia ao que nasceu segundo o Espírito, assim é também agora.
30
Que diz, porém, a Escritura? Lança fora a escrava e seu filho, porque de modo algum o filho da escrava herdará com o filho da livre.