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ao qual Deus propôs como propiciação, pela fé, no seu sangue, para demonstração da sua justiça por ter ele na sua paciência, deixado de lado os delitos outrora cometidos;
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para demonstração da sua justiça neste tempo presente, para que ele seja justo e também justificador daquele que tem fé em Jesus.
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Onde está logo a jactância? Foi excluída. Por que lei? Das obras? Não; mas pela lei da fé.
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concluímos pois que o homem é justificado pela fé sem as obras da lei.
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É porventura Deus somente dos judeus? Não é também dos gentios? Também dos gentios, certamente,
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se é que Deus é um só, que pela fé há de justificar a circuncisão, e também por meio da fé a incircuncisão.
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Anulamos, pois, a lei pela fé? De modo nenhum; antes estabelecemos a lei.